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miércoles, 9 de enero de 2013

DOS POSICIONES LAVQUEN Y GUERRERO

¿LOS ESCRITORES Y BACHELET?

“ Con Estados Unidos compartimos valores y objetivos centrales en política exterior, como la democracia, la protección de los derechos humanos y la búsqueda de un comercio internacional más libre... Continuaremos consolidando nuestra relación con Estados Unidos. Utilizaremos para ellos la Cumbre de las Américas...”
Michelle Bachelet

por Alejandro Lavquén

La Nación Domingo del 25 de diciembre del 2005 apareció una larga lista de escritores bajo el rótulo: "Los escritores chilenos están con Michelle Bachelet". Me llama la atención esto de "Los escritores chilenos...", ya que tal afirmación involucra a todos los escritores chilenos y resulta engañosa para el lector poco avezado, que quizá pudiera pensar, por ejemplo, que "los escritores chilenos" son -únicamente- quienes aparecen en la lista mencionada. Si somos objetivos, bastaría que un solo escritor chileno estuviera pensando votar nulo para que la afirmación referida se demuestre inexacta. Lo más acertado habría sido poner lo siguiente: "Los escritores chilenos, firmantes, están con Michelle Bachelet". Simple y preciso. Transparente. Además, no se precisan las razones para votar por la señora Bachelet. Todos sabemos que votar por Sebastián Piñera es votar por el empresariado que explota a los trabajadores, escamoteándoles la plusvalía de su trabajo, pero: ¿Cambiará esto con Michelle Bachelet? Me parece absolutamente legítimo que estos escritores apoyen la candidatura de Michelle Bachelet, pero por favor respeten también a quienes el quince de enero pudieran optar por anular su voto. Y eso se hace con enunciados precisos, no c! omo el aparecido en la inserción de prensa citada.

Los escritores que decidan votar nulo en la segunda vuelta, también estarán en su derecho de hacerlo, lo que no significará de ningún modo, un apoyo a Piñera y menos a la derecha. El voto nulo simplemente significa que las dos opciones que dirimen la presidencia de Chile, no reflejan los principios políticos ni el ideal de sociedad de quien se decide por esta alternativa. La actual situación de la Concertación no es culpa de quienes votamos por la Izquierda extraparlamentaria sino de la propia desidia y falta de grandeza de los partidos que la conforman. Tampoco es argumento aquello del voto útil o "el mal menor". Eso es farándula, no opción política. De seguir por esta senda, que atemoriza y confunde a quienes deberían ejercer su derecho a voto con plena libertad, decidiendo en base a sus ideas y no obligados por las circunstancias del modelo polític! o administrativo impuesto en Chile a balazos, podemos permanecer eternamente en un círculo vicioso. Ahora, si Sebastián Piñera llegase a ganar el quince de enero, la culpa será de quienes han co-gobernando con la derecha durante quince años, no de quienes vot! en nulo, blanco o sencillamente no asistan a votar ese día. Tampoco de los no inscritos en los registros electorales.

A la gran mayoría de los escritores que firman en apoyo de Michelle Bachelet los conozco personalmente, incluso con muchos mantengo lazos de amistad. Un sector de ellos siempre ha sido partidario de la Concertación, y está bien, a nadie puede extrañar su llamado. Otros se sienten ajenos a ella y en conversaciones que hemos tenido, más de alguna vez han manifestado lo similar que les parece la Concertación y la Derecha en cuanto a la visión económica, la políti! ca internacional y la falta de ejecución de proyectos y leyes q ue nos lleven a una justa distribución de la riqueza y a una democracia efectivamente participativa. Por eso, me cuesta entender que alguien que vota por un proyecto que critica, independientemente de su derecho de hacerlo, lo haga sin mayor argumentación. Se echa de menos una declaración que profundice en las razones que llevan a optar por Bachelet, dejando claro si se hace por convicción ideológica, miedo a la derecha, militancia u otro motivo. Cuándo se hace un llamado público de este tipo debe ser lo más informado posible, puesto que se apela a la conciencia de las personas para que decidan por lo que los convocantes consideran la mejor opción. De lo contrario se cae en un llamado sin mayores ideas e información.
Por mi parte, tengo claro que la derecha ha sido y seguirá siendo una calamidad para Chile y los trabajadores. Pero también tengo claro qu! e los gobiernos de la Concertación no representan mis postulados filosóficos, éticos, económicos ni políticos. Y no han tenido ningún escrúpulo en llegar a acuerdos con la derecha y los empresarios en contra de los intereses de los trabajadores. Por lo tanto, ante la disyuntiva de la segunda vuelta, ejerceré mi derecho a voto en conciencia y consecuencia, sin el mayor temor de sentirme culpable de nada. Ese día pensaré en estos versos de Bertolt Brecht: "Con paso firme se pasea hoy la injusticia. / Los opresores se disponen a dominar otros diez mil años más". También seguiré respetando la opción, cualquiera que sea, de mis colegas escritores, tanto como espero que respeten la mía.

Alejandro Lavquén es poeta y colaborador del quincenario Punto Final. Entre los a&n! tilde;os 2000 y 2005 condujo en la radio Nuevo Mundo el programa liter ario De Puño y Letra. Sus poemas y trabajos periodísticos han sido reproducidos por revistas, periódicos, medios electrónicos en diferentes países. Algunos de sus textos poéticos han sido incluidos en intervenciones urbanas relacionadas con la plástica y en espacios televisivos.

LAS CONFESIONES DE UN PAYASO

Lo diré directamente: apoyo a Michelle Bachelet en esta segunda vuelta
Por Manuel Guerrero Antequera

Lo diré directamente: apoyo a Michelle Bachelet en esta segunda vuelta.
Ya pueden sacar sus cinceles y esculpir en mi frente la palabra traidor,
y poner mi foto en los anaqueles del movimiento popular junto al Fanta.
Manuel Guerrero Hijo se ha entregado, fácilmente, sin que se lo
pidieran, nos ha dado la espalda ensuciando la memoria de su padre.
Quemen mis escritos en la plaza pública, machaquen mis manos para no
poder tocar más guitarra junto a Michelle, borren mi apellido porque no
lo merezco, cancelen mi nombre de pila, pues mi padre, abuelo y
bisabuelo, todos revolucionarios, se llamaban Manuel. Quítenme a mis
hijas, porque ya no represento al hombre nuevo. El tribunal de la
historia ya se ha pronunciado:

"De lo que podemos estar orgullosos los seguidores del Podemos es que
hemos levantado un programa que involucra a la mayoría del pueblo
chileno, desgraciadamente muchos factores han impedido que esto se vea
reflejado en esta reciente elección, pero sin duda para nosotros se
instaló la idea de soñar con los pies en la tierra, ya se sembró la
semilla que tarde o temprano fructificará, porque estamos seguros que
tenemos la razón porque estamos y seguiremos estando orgullosos de
nuestro pasado y sus luchas, porque jamás olvidaremos a nuestros héroes.
Y en lo personal estoy seguro que Manuel jamás estaría en las posiciones
actuales de su hijo, lo que debemos hacer es para siempre dejar de ser
los tontos útiles para salvar no se qué. El P.C. levantó una posición de
solicitud que en nada acarrea agua para su lado pero si la acarrea para
donde están la mayoría de los pobres y desamparados del país, para
conservar nuestra naturaleza, para que los viejos se mueran al menos con
2 chauchas más. Insisto nuestros héroes jamás se entregarían tan fácil
como Manuel Hijo. Ramón Núñez, DDHH."

Pero, ¿qué sabes de mí y de mi padre, de nuestras resistencias y luchas
diarias, permanentes? Te tomas muy a la ligera el derecho a enjuiciar a
otros. Me siento absolutamente orgulloso de la lucha que ha llevado
adelante el Partido Comunista de Chile, pues soy parte de esa lucha.
Hablas de mi padre como un héroe que sería traicionado por su hijo por
llamar a no anular. Probablemente eso te deje enormemente tranquilo:
debes estar lleno, rodeado de héroes, de mártires que te inspiran a
enjuiciar a otros. Pero resulta que para mí no es solo un héroe, sino mi
padre ausente. Estuve preso junto a él a los seis años; viví mi infancia
en el exilio con él viendo como saltaba en las noches entre gritos por
la tortura que le aplicaron defendiendo su organización; pasé meses sin
verlo por sus viajes llamando y organizando la solidaridad; me despedí
de él en España el 82 cuando decidió volver al país, a sabiendas que lo
iban a matar; regresé a él en Santiago y volví a vivir la clandestinidad
junto a él, acompañándolo a la formación del Movimiento Democrático
Popular y la Agech; lo secuestraron a tres metros de mi, en mi colegio,
y luego lo vi torturado y degollado; crecí haciendo denuncias semana a
semana para que hubiera justicia, cosa que no he parado de hacer hasta
hoy en todos los medios a que tengo acceso. A los quince años la CNI me
tomó y me dio una golpiza quebrándome la nariz para que parara las
denuncias...

En fin: ¿Quién eres tú para evaluarme? ¿Quién eres tú para elevar a mi
padre a calidad de héroe, como si fuera una figura de bronce, que
pertenece a un museo? ¿Qué vas a hacer mañana, el próximo año, en diez
años más para que se haga justicia por mi padre ejecutado? Yo estaré,
como he estado, en todos los frentes haciendo lo que corresponde hacer,
aún al costo de tener que soportar condenas superficiales y vulgares
como la que me envías por el hecho de ejercer mi autonomía de decisión.

¿Crees que el llamado que estoy haciendo es un juego de niños?
Corresponde a un análisis frío de la realidad, precisamente porque el
2006 tendremos un mejor escenario para que no suelten a los pocos
responsables de crímenes de lesa humanidad condenados, con Bachelet que
con Piñera, pues al menos podremos ir donde ella para hacerle presente
que se trata de su generación que se sacrificó por la democracia,
haciendo fuerza para detener la rebaja de penas y que se avance en la
resolución, con verdad, justicia y reparación, en todos los casos de
violaciones a los derechos humanos. Y si lo miras desde un punto de
vista regional, qué distinto es tener a una presidenta socialista junto
a los demás presidentes progresistas que ya han surgido en América del
Sur, que dejar que la derecha pinochetista sume, al poder económico que
ya ostenta, el ejecutivo.

Pero me condenas y resulta que no sabes nada de mi, y menos de mi padre,
de sus enseñanzas comunistas de política de alianzas, de juntar fuerzas
y no quedarse jamás al margen, de sumar y no andar mirándose el ombligo.
Creo que la petición que ha hecho el Partido Comunista de Chile es
absolutamente justa y correcta. Jamás me opondría a ella. Trabajé firme
por los candidatos del PODEMOS como Eduardo Contreras, ejemplo de
coraje, profesionalismo y tolerancia en el trabajo por los Derechos
Humanos. Y trabajaré firme para que seamos más los que estemos en la
defensa y promoción de estos últmos, y no solo los familiares, como me
ha tocado conocer. Creo en la vocación democrática de una gran
izquierda, en la que quepan comunistas, socialistas e independientes y
todas las sensibilidades e imaginarios que existan para mejorar, de
forma concreta, y jamás empeorar las condiciones del pueblo de Chile.

Creo firmemente en cada una de las intervenciones que hago en todas
partes. Las seguiré haciendo, sin ánimo de ser héroe, objetivo que no
aporta en nada, y que jamás ha debido formar parte de la cultura de
izquierda, sino solo consuelo para los que para actuar necesitan
destacarse a partir de la descalificación del otro. Busca mejores
argumentos para sumar a tu posición, que dedicarte a denostar a los
demás. El Partido Comunista de Chile y la izquierda históricamente han
sido constructivos; lo demuestra la posición que ha adoptado en esta
segunda vuelta, que es un tremendo avance, y que es el camino que hay
que seguir para romper la exclusión, la victimización. No necesitamos
héroes ni mártires, sino actores que luchan, desde la pluralidad de
formas de lucha que se pueden dar. Sumar, no restar: es lo que vi en mi
padre y su generación, y es lo que no veo en la condena que me envías.

No solo debemos llenarnos de orgullo al levantar un programa como el
Podemos. Debemos sentir la urgencia de reflexionar y hacer las cosas de
tal modo que no solo un 7% nos apoye en esa tarea, y que el candidato
popular no sea el de la ultraderecha. Aun hay muy poco para sentirse
orgullosos: nos quedan la mayoría de nuestros compañeros detenidos
desaparecidos, la juventud popular colmada en el narcotráfico y el
consumo, los trabajadores del sector servicios hiperexplotados, y un
largo etcétera. La lucha de la izquierda no es testimonial, debe ser
efectiva, debe lograr hacer que las cosas se hagan. Busca un mejor
blanco para elegir enemigos contra los cuales luchar. Se debe soñar,
pero a condición de tomar las medidas que permitan que esos sueños se
hagan realidad, buscando aliados aunque sea por un día, como lo enseñó
alguien que inició la primera revolución de los trabajadores en el
planeta. Pero tal vez eso ya lo has olvidado, porque estás más
preocupado de mi padre héroe, que de su hijo luchador que no teme tomar
riesgos, pero que está vivo para tomarlos por él.

Si has pasado por la represión, si le conoces la mano a nuestros
enemigos tal como yo se las conozco y miles de chilenos más, resulta
extraño que un compañero vivo utilice la memoria de otro compañero
muerto para presionar a su hijo. Si consideras que estoy equivocado
respecto de la segunda vuelta podrías haber elegido un mejor camino de
enseñanza política que volverte mi verdugo, lanzándome el recuerdo de mi
padre muerto en contra, que es lo que hacían nuestros victimarios. ¿Esa
es la política de derechos humanos que promueves? ¿Volverte mi
torturador psicológico por que en esta coyuntura pienso distinto de ti?
Si mi padre, como dices con no sé qué autoridad, "jamás habría estado en
las posiciones de su hijo", lo máximo que hubiese hecho es conversar
conmigo, argumentar, mostrarme la historia del movimiento obrero en
eventos semejantes, me hubiera entregado algún libro o presentado un
compañero para discutir e intercambiar ideas, y finalmente me hubiera
dado una palmotada de hombre sabio, con un "luego verás que tenía
razón", aunque creo que en este trance me hubiera apoyado. JAMAS me
hubiera atormentado con la memoria de un muerto por las hordas
fascistas. JAMÁS. Y yo tampoco lo haría con mi hijo ni con el hijo de
cualquier persona.

Pena, angustia, rabia, impotencia me da haberte conocido hablando tan
suelto de cuerpo sobre mi padre. Nuestra izquierda realmente ha de estar
dañada para caer en esto... Sin embargo, estoy haciendo pública tu
comunicación, para que la mayor cantidad de gente conozca tu posición.
Yo te ayudaré en tu trabajo justiciero respecto de este payaso que se
entrega tan fácil, payaso que no acepta sin embargo que le sigan
poniendo la música para que haga su función de costumbre. Conmigo a la
derecha sencillamente no, así de simple. Si puedes, te invito a nombre
de los derechos humanos pegarme un tiro en la calle por iluso y vendido,
así tal vez reencuentre en otro espacio y dimensión el abrazo humano y
no de héroe de mi padre que no termino de extrañar.


POESIA PALESTINA

ME BASTA CON SEGUIR EN TU REGAZO

Fadwa Tucan n.en Nablus

Me basta con morir encima de ella,
con enterrarme en ella;
bajo su tierra fértil disolverme, acabar,
y brotar hecha yerba de su suelo;
hecha flor, con la que juegue
la mano de algún niño crecido en mi país.
Me basta con seguir en el regazo de mi tierra:
polvo, azahar y yerba

LO IMPOSIBLE

Mahmud Darwish n. en 1914

Moriré de nostalgia.
Moriré de pasión.
Moriré estrangulado,
o degollado.
Pero nunca diré:
Nuestro amor ha pasado.
Terminó.
Pues nuestro amor no muere.

CANTIGAS SOBRE EVENTOS AMOROSOS

III
En tu casa
los fantasmas aún juegan
a esconderte La sonrisa.
Alberto Carrizo Olivares n. Iquique (Chile) 1935

LA CARACOLA


Hace muchos años, cuando visité por primera vez Antofagasta, fui a la orilla del mar a buscar caracolas para enriquecer mi colección. Junté miles de ellas y como no las pude llevar a Santiago, las escondí entre el roquerío para volver por ellas en otra época. No sé si iré a rescatarlas mañana, aunque preferiría que se quedaran donde están, para que vuelvan algún día a ser motivo de alegría de otros coleccionistas, menos indecisos que yo.
Walter Garib n. en Requínoa (Chile) 1933

CUATRO POEMAS



PARÁBOLA DE LA SOLEDAD
Alguien está solo en su lecho
y corre a su muerte
desnudo como dios
al encuentro de sí mismo

Humberto Quino M. n. Tarija (Bolivia) 1950

NOCTURNO
En las horas nocturnas mientras la voces duermen
las ideas trabajan
he dejado el alma junto a la almohada
con el oído atento por si me llamas...
Deja que vuelen los recuerdos
como candelas desbocadas
dame el vino de tus sueños,
quiero sentirlo en mi garganta.

Luisa García Hernández n. Santiago (Chile)

AL DESAYUNO
El buen té de la infancia en casa de la abuela
ese té señorial inglés de las colonias
negro pote de té con leche derramada
amargo en su dulzor de olor a tarde
lo reencontré en Noruega
y me abracé con él en casa de Verónica
y de Juan en el olor preciso
que su preciso tinte daba
El buen té de la infancia en casa de la abuela
iluminó la oscura Noruega al desayuno.

Juan Cameron n. Valparaíso (Chile) 1947

TU NOMBRE ES DULCE
Te llamas Lavinia y yo te llamo Viña
porque eres dulce como la uva de Yumbel
y ácida como el agraz
y embriagante como sus vinos
y tan recia como las raíces
que se atreven con la arena.
Tu nombre es dulce y te llamo Lavinia
yo tengo el trigo, el pan y tú la uva
y sin embargo soy el árbol y tú eres la tierra
de donde nace nuestro amor

Raúl Mellado Castro n. Niblinto (Chile) 1931 f. en
Santiago 2004

SUMA

¿Cómo me llamaban cuando me conociste?
¿de qué muerte resucitaba?
¿en qué mares me sumergía?
¿Los recuerdos son soles que muerden?
¿La antigua espina es dolor dulcificado?
¿Tantas interrogantes, tanta nostalgia
reunida. Dos tristezas juntas será
menos tristeza?

Luisa García Hernández

LITERATURA Y POLITICA

Cómo encontrar lo probatorio. Conocemos a tantos ases del marullo, esos que ensucian la política, cómo percibir pruebas con sus sentidos. Cómo nos avergüenza un delincuente improbado, aunque oigamos testigos, vemos sus rostros, sus vacilaciones, sus impotencias. Tenemos tantos canallas y sus canallitas secuaces. A estos cerdos bien cebados los conocemos perfectamente bien y usted conmigo repite sus nombres, han emporcado su propia casa. Ahora se han apoltronado en los oscuros cubiles de sus cargos públicos asegurando su soldada con sus aberrantes méritos.
No voy ha rehacer esas antiguas meditaciones sobre el escritor y la política, a los escritores nos importa todo, a los políticos profesionales un bledo lo que pase.
Es un momento extraño éste, nos movemos a la reflexión política, cómo los políticos pervierten el lenguaje, como desvirtúan las referencias éticas e ideológicas.
El escritor habló de manos limpias, ética y honestidad.
Al escritor le atornillaron al revés. Sabemos quiénes.
Los quienes tirados hacia atrás en sus sillas playeras en Hornito o Punta Itata.
Cada vez más gordos. Miserables, inmorales.
El escritor jugó limpio, hizo su campaña sin pelear, sin mentir, basada en la verdad. Hizo política honesta.
Cuánto nos dijo Sartre en "El escritor y la Política", recordamos la voz esencial de Neruda: "Chacales que el chacal rechazaría,/piedras que el cardo seco mordería escupiendo,/víboras que las víboras odiarían."
Concluimos que ser político honesto es una aventura imposible, náusea para los que vemos lo que vemos, y ceguera en quienes votan a veces, descerebradamente.
Habrá que reiniciar el debate: Literatura y Política.
A mi amigo Hernán Rivera Letelier mi afecto por su honestidad.

Eduardo Díaz Espinoza.

Publicado en "La Coctelera"
Diciembre 2005.

LOS OJOS TRISTES


Una niñas hermosas, un joven saludable tras el padre que sonríe como la Gioconda, aguantado, temblándole la garganta.



"Estamos tristes pero orgullosos de la nobleza de nuestro padre" Hermoso sentimiento y amor filial.



Aunque el orgullo es un pecado.



A lo largo de mi vida he visto tantos rostros. Pero, los que más me han impresionado han sido los de esos jóvenes hijos de mis amigos y compañeros.

Ellos, lloraron por dentro, nunca pudieron decir a su padre, al de cada uno de ellos, ese orgullo que sintieron por la varonía y estoicismo de sus progenitores.


Padres desaparecidos, tipos cabalmente nobles.


Por esos padres, los Legionarios de Cristo, no creo que alguien de ellos o ellas, diga una oración.



El padre de esas jóvenes que lloraban, el muy "noble" señor, nunca ignoró que durante la dictadura se cometieron atroces crímenes.


Pero, va a misa, reza y comulga.



A Dios rogando y con el mazo dando, tal como lo hicieron tantos curas en la guerra civil española que con sus enormes crucifijos, daban con éstos sobre las cabezas de los agónicos.¡Cómo ocuparon la imagen del hijo de Dios!



Luego, hacían sobre estos muertos, con sus manos ensangrentadas; una cruz en el aire.

Me conmovieron esas jóvenes, sí, no puedo negarlo, sentí pena.

Y todavía siento pena por los miles de hijos de detenidos desaparecidos que no pudieron siquiera ver los despojos momificados de sus seres queridos. Nunca más vieron a sus padres.



Les parece.



Eduardo Díaz Espinoza.

Publicado en "La Coctelera"

Diciembre 2005

SOLO



Rabiosamente musgosa es la molienda
que permite el jugo silencioso que empastela
el alma en el precipicio sin fin de no hallar
quien reciba esta voz que clama.

Más allá de todo presagio vuelta en vértigo
la mariposa sombría, se desata en sus llantos
que nadie escucha, se queman irremediablemente
sus alas terciopelo y seda, solo angustia de muerte.

Hallados en medio del arco iris cuyas manecillas de luz
se han gastado en el oficio de la soledad,
perdiéndose en el polvo de la carne opaca,
espejo extraviado en fantasmas que trotan por la nada.

Nadie acompaña, conversa con sí mismo
el amor se fue en esas visitas que hace la luna
en su recorrido empalagoso de plata,
repartiéndose en rodajas de cilicio.

Solo entre las moscas que moran carcomiendo
los desechos de atardeceres donde no hay
posible vuelta a viejos sueños,
allí quedas para no encontrar sabor de vida.


Eduardo Díaz Espinoza
Publicado en "La Coctelera"
Diciembre de 2005

ARTE CORREO

Muertewarzenegger / Rebelión

Mail Art de Eduardo Díaz Espinoza
Manuel Durán Díaz

Poeta, periodista, dramaturgo
Antofagasta 1918 - 1977

Eduardo Díaz Espinoza.
Publicado en "La Coctelera"
Diciembre de 2005

ALO ALO




Aló Aló V



Julio Asmussen Urrutia



El teatro funcionó en Antofagasta ininterrumpidamente desde 1909 hasta 1928, “en que como el oso malo, se coló de rondón en la sala, el cine sonoro. Hablamos de teatro con restos de clasismos, sainetes, saliéndole un aire apodíctico donde los actores eran lo que eran, con esas pintas especiales de galanes tilingos, usando como instrumento un lenguaje poético alambicado, tejido con palabras y oraciones especiales, y frases atildadas.



Para don Julio Asmussen la vida teatral fue “como la luz que se descompone al pasar a través de un prisma en una cámara y va desde el ultravioleta hasta el infra-rojo, los dos límites peligrosos, a veces mortíferos de frecuencias extremas. Esto quiere decir que mi ámbito teatral ha sido amplísimo –y acaso por ello mismo sin extraordinaria proyección-. Y colocando en un polo al espectador que fui en los primeros años y en el otro al autor teatral, ha pasado por una gradación que abarca la crítica, el espectáculo musical, la dirección de orquesta sinfónica provinciana, la serial policial en radio, la dirección teatral y la calidad de empresario… teatral y cinematográfico, en el sentido , esta última de productor: un recorrido romántico y sentimental, rico en recuerdos ya que no en dinero; abundante en experiencias, aunque no me atrevo a opinar si fecundo en resultados. Lo único que se , es que me siento personalmente satisfecho y que este acopio de medio siglo no ha borrado en mi corazón –gracias a Dios- ni el espíritu quijotesco, ni el profundo amor al Teatro, que será la almohada en que se duerma mi último día.” ( Julio Asmussen: Teatrografía (Cincuenta años de vida teatral, 1972 Servicio de Extensión Universidad de Chile, Antofagasta)

A nadie le cabe dudas que el salitre y las riquezas que prodigó con su auge, también los terribles sacrificios y dolores de la clase obrera pampina y que sus familias soportaron, permitieron a las ciudades de Iquique y Antofagasta ser las plazas teatrales más sólidas del país.

Para la revista Zig-Zag, citado por Lautaro García: “El teatro en Chile” breve artículo se dice: “Bien pocas novedades puede ofrecer el movimiento teatral de Chile, reducido escasamente a Santiago y Valparaíso. Son siempre las mismas piezas y los mismos artistas que ayer y que anteayer”(En: revista Zig-Zag Nº 5 de 19 de marzo de 1905)

Pero ya lo hemos dicho, y están las pruebas de la vida teatral que la riqueza salitrera pudo traer y trajo lo mejor.

Acotamos también que abundaban mujeres de todas las nacionalidades en los prostíbulos donde se desataba a correr como río a raudales la champaña francesa y el whisky escocés, ah, las féminas, las féminas y el teatro.



Noche a noche mil ochocientas plazas entre palcos, platea, anfiteatro y galería repletas de público ávido.



¿Por qué Julio Asmussen?, pues de él tomé el Aló Aló… que viene de su pieza de teatro más célebre, Asmussen fue un muchacho activo y fervoroso de la teatralidad, por la década del treinta datan sus primeras obras. “Mientras tanto –dice nuestro dramaturgo- escribía comedias que luego arrojaba al canasto de basura. Treinta fueron así las perdidas”. Nunca recordó los argumentos de los escritos idos al tacho de la basura.

“Dos mujeres” fue uno de los primeros éxitos del dramaturgo nortino donde la protagonista fue nada menos que la famosa Venturita López Piris, aunque Alejandro Flores quiso estrenarla no pudo hacerlo por faltarle dos actrices.



Luego siguió el éxito “Aló, Aló número equivocado”, estrenada en Viña del Mar en el Teatro Imperio fue uno de los grandes acontecimientos teatrales con cerca de 300 representaciones, a teatro lleno, con 619 plateas aparte de las localidades altas, también a tablero vuelto estuvo por 16 días en el teatro SATCH, que tenía 1300 localidades, con Jorge Mistral y Silvia Pinal, que protagonizaron luego la película que se filmó en México, con el nombre de “Desnúdate Lucrecia”. Como consecuencia del éxito fue presentada en Madrid, y tuvo 130 representaciones en Buenos Aires.

Otro de los éxitos del dramaturgo nortino fue “El infierno de los dioses”, una sátira vodevilesca, que se mantuvo por espacio de tres meses, repitiéndose con éxito por importantes ciudades del sur de Chile.

Lleno del gloria teatral don Julio Asmussen Urrutia se fue definitivamente para no volver en 1971, llevando tras sí una vida de medio siglo en la actividad seria de los cómicos: el teatro.





Eduardo Díaz Espinoza.

Post Publicado en "La Coctelera"

Diciembre de 2005


LAS QUIJOTADAS DE DON ANIBAL

Cada quince minutos las campanadas del reloj de los ingleses, de seguro, estaban recordándole el tiempo a don Aníbal Echeverría y Reyes (1864-1938), quien vivía frente a la plaza Colón, en los altos del edificio Siemens-Schuckert Ltda. Renombrado caballero antofagastino, fundador con el obispo don Luis Silva Lezaeta, erudito sacerdote autor de una acuciosa obra sobre el famoso papurri , terror de las niñas vírgenes de los vírgenes villorrios, el conquistador Francisco de Aguirre. Ambos, Echeverría y Lezaeta fundaron en 1913 el Ateneo de Antofagasta.

A propósito de don Francisco de Aguirre, nadie más quijotesco que el Adelantado don Diego de Almagro caballero iletrado a quien nuestra geografía casi enloquece, y que regresó al Perú tan tirilludo como lo sería siglos más tardes nuestro célebre Juan Verdejo, gracias a don Diego debemos que nos llamen rotos, “los rotos de Chile”, ¡ah! Me enorgullece serlo, aunque, soy de esos rotos que se crió en la plaza del Mercado de Antofagasta.

Alguna comezón debió causarle tanta lectura, y su acucioso ojo clínico vio pasar los fantasmas de tanto caballero andante que tenía su caballeriza en los libros del paciente don Alonso Quijano o Quijada. Don Aníbal las arremete en el mundo cervantesco con su formidable prosa. Por estos días la Real Academia Española de la Lengua, entre tanto y tanto que se ha escrito del singular caballero de la triste figura, por lo que ha sacado al baile con motivo de los 400 años de la publicación de Don Quijote de la Mancha , nada menos que a don Aníbal Echeverría y Reyes, dentro de la más voluminosa de las bibliografías con escritos acerca de don Miguel de Cervantes y su singular personaje.

Don Aníbal fue un elegante señor, miembro correspondiente de la Academia Chilena de la Lengua esos años, caballero de bastón con mango de plata, tal vez usó también almalafa y me parece que sí, fue figura principal de nuestro pasado intelectual Nortino, un señor campanilludo, genio y figura que sonaba por su inteligencia.

Don José Toribio Medina quien nos dejó dicho que se podía probar “historiográficamente” que en Chile el “Quijote” no se leyó hasta fines del siglo XVIII, él, don José Toribio aventuró con su “Cervantes en las letras chilenas” (1923), una obrita de ochenta páginas y no sólo fue ésta sino muchas otras publicaciones más que nuestro afamado compatriota nos legó de su saber cervantoso. Augusto D’Halmar nos legó su libro “La Mancha de don Quijote” (1934), el olvidado poeta Desiderio Lizana dejó versos como “Sancho en el cielo”. Clemente Barahona Vega propuso investigar la influencia de Cervantes en el folklore chileno. En 1938 Víctor Domingo Silva dejó impreso en una revista su verso fácil y descriptivo “El viernes Santo de don Quijote” y hubo más.

Nos toca en suerte vivir la celebración del IV centenario de la publicación de Don Quijote de la Mancha, tengo en mis manos la edición conmemorativa salida (2004) de las prensas de Alfaguara al ver el glosario que trae, ahí me acuerdo por qué debo hablar de mi famoso coterráneo don Aníbal Echeverría y Reyes que figura en los anales bibliográficos cervantinos, pues destacase su obra, un ensayo, llamado: “Vocabulario en el Ingenioso Hidalgo don Quijote de la Mancha”, trabajo aparecido en los en una tirada aparte en Prensas de la Universidad de Chile (1932). Allí se aprecia el talento del distinguido habitante de la ciudad del Chango López, tesonero investigador apasionado de la obra cervantina. Asimismo, al año siguiente, este caballero linajudo y de polainas, le será publicado su “Miguel de Cervantes Saavedra (El reverso de la medalla), en Prensas de la Universidad de Chile un estudio de divulgación y comentario donde se ven los aspectos más duros y tristes de la vida de Cervantes. Pegará don Aníbal su toque magistral desatando todo su cacumen en un elevado y largo discurso escrito donde hace gala de sus conocimientos del sobre el creador del cálido caballero cuyos fundamentos están dirigidos a las bellas, defensor de doncellas, delirante caballero por Dulcinea y la justicia divina, “desfacedor” de entuertos, amparador de viudas, socorredor de huérfanos y menesterosos. El antofagastino hace gala de sus conocimientos sobre la sabiduría de Cervantes que no guardó detalles para explayarse en sus obras con todo lo que su talento manejaba editando su “Cervantes” (Jurisprudencia-Teología-Medicina) Imprenta Universitaria (1935). Comprueba y divulga Echeverría los conocimientos de Cervantes sobre las materias ya señaladas.

A propósito de derecho, que nadie venga a tratar de charcha ni menos decir que era penca, un trabajo sobre derecho en el Quijote escrito por Andrés Sabella en una revista, llamada, “Acción Social”, por allá por 1939, un año después de fallecido don Aníbal Echeverría y Reyes y a propósito de Cervantes, Andrés también publicó en “Atenea” , un artículo llamado “Los Mancos” y destaca la ausencia de un brazo en Cervantes y también en otros dos notables más; don Ramón María del Valle Inclán, y de Blaise Cendrars: “tres mancos en quienes el azar dobló la sal y a quienes puso tan sólo cinco furiosos dedos para mover el arado estelar y terrestre de la pluma…”(Sabella)

Caemos de sopetón al recordar los afanes de Andrés, en Mario Bahamonde el taltalino, quien también solía recordarnos a Calderón, analista de la verdad y la mentira de los hombres, Cervantes con sutileza y poco dogmatismo hace también su análisis. Cierto, sabio fue don Miguel y no cabe dudas que de eso y mucho más nos dejó escrito don Américo Castro. Así, no olvidamos lo aseverado por William J. Entwestle acerca de lo que él llama la “dolorosa literatura española”, entre la verdad y la fantasía, lo real y lo falso, la erudición necia de don Quijote y la sabiduría con ciencia nula de Sancho y un Cid desconocedor de las reglas de la caballería andante, que no olvidó nunca que el problema fundamental era ganarse el pan. Parece ser que todo está en un puro saber vivir entre lo real y lo falso.

Algo colocaron, entonces, estos antofagastinos, en el espejo de la bibliografía acerca de Cervantes, paseado por los senderos de España y caminando las más variadas rutas e idiomas del mundo. Un buen recuerdo para ellos en este IV Centenario de la publicación del más ilustre de los libros salidos del ingenio hispano y para honra de la lengua que hablamos.


Eduardo Díaz Espinoza.
Post publicado en "La Coctelera"
Diciembre 2005